金灭辽惨状的真实故事 契丹祖先
历史网 2024-01-10用户投稿
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1120年金军攻克辽上京,守将萧挞不也投降,到1121年辽朝已经失去一半的领土。而内部又发生因为皇位继承问题而爆发的内乱,最后天祚帝杀他的长子耶律敖鲁斡而结束,但是这使得更多的辽兵投降金朝。1122年正月,金军攻克辽中京,天祚帝被金兵所迫,流亡夹山。
1123年正月,在上京的回离保(萧干)叛金,八月平定。1124年,天祚帝已经失去了辽朝的大部分土地,他自己退出漠外,他的儿子和家属大多数被杀或被俘,虽然他还打算收复首府燕州和云州,但是实际上已经没有多少希望了。
金灭辽惨状其实就是战争的惨状,金当时只有2万人,而辽这边有70万,但是最后辽却输了,输得非常彻底。当时金灭辽是联合了宋的,这个时候的金也发现了这个宋朝非常虚弱,最后于灭辽当年撕毁合约进攻宋朝,后攻克宋朝首都汴京,侵占宋朝北部疆土,令宋踏入南宋时期。
两军交战后,金军将士个个冲锋在前,杀出一条条血路,辽兵如潮水般,退潮又涨潮。
正当两军打得正酣时,辽朝内部出现政治纷争,另立政权,天祚帝放弃这消灭金军千载良机,回军自救,阿骨打抓住良机,紧追猛打,终于在护步达冈追上辽军,与辽军短兵相接,左右包抄,辽军大败。此役显示出阿骨打超常的胆略和杰出的军事才能,也创造了世界军事史上以少胜多的奇迹。
此战之后,曾在北中国不可一世200多年的大辽国一蹶不振,直至灭亡。
公元1113年女真领袖完颜阿骨打起兵反辽,连战连捷,辽军在女真士兵面前如土鸡瓦狗一般,一败再败。1115年完颜阿骨打即皇帝位,建立金国。同年9月,辽天祚帝闻知黄龙府失守,率兵70万御驾亲征,企图一举歼灭金兵,不料被2万金兵打败,死伤枕籍。
经此一役,辽国主力尽失,辽天祚帝也开始了东北西走的逃亡日子。在几年的逃亡过程中,他的皇后萧夺里懒、妃子萧贵哥先后病亡。
公元1114年(辽天庆四年)九月,完颜阿骨打率领人攻打辽朝,金辽之战拉开帷幕。女真常年在白山黑水间骑马打猎,精于骑射,骁勇善战。他起兵后只有两万步骑,却屡以寡敌众,打败了辽军。115年,完颜阿骨接受了来自辽朝的汉儒杨朴的建议,称帝建国,国号大金。然后,他入侵并征服了辽朝东北部重镇的黄龙府(今吉林农安),并在这里建都。这期间,金兵屡破辽军,辽朝战事吃紧,而天祚帝耶律延禧置若罔闻,每天忙于打猎和游玩。
11月,得知黄龙府已被金人征服的消息后,耶律延禧惊恐万分,急忙下诏发兵,并率领军队亲征。结果,辽军未能击败金军,而金军的打法使它顾此失彼、狼狈不堪。这时后院起火,留守中京(辽有5京,中京大定府位于今天的内蒙赤峰境内)的耶律章奴发动兵变,全国各地民众开始响应,境内发生了很大的动荡。于是天祚帝只好率军回去平定耶律章奴。
契丹祖先辽是契丹人建立的政权。辽国的建立者耶律阿保机是祖先是契丹族的部落酋长。907年,耶律阿保机统一了契丹各个部落,势力逐渐强大起来。公元916年,根基稳定的耶律阿保机建立大契丹国,947年改国号为大辽,然后983年又恢复大契丹的国号,到1066年又改为大辽
耶律阿保机
耶律阿保机是大辽国的开国皇帝,也是契丹民族的领袖,创大辽218年基业。这哥们带着契丹族在唐王朝内乱期间,逐渐壮大自己部落的力量,继而建立了大辽国。
成为一个国家的开国之君,并不是最难的事情,将一个民族带向辉煌,这才是最难的一件事。汉武帝、成吉思汗、耶律阿保机都是这样的人。
辽国从耶律阿保机开始,共传九帝,至1125年灭国,共享国209年,在我国历史上也是一个立国年限较长的王朝。
辽国的建立,是契丹族的高光时刻,但是,辉煌过后,也是契丹族的消亡时刻。1125年,辽国被新兴的女真金国所灭。
耶律阿保机
公元916年,耶律阿保机称帝,建立契丹国。 阿保机开创了辽朝,是为辽太祖。 我们之前介绍了北宋,再介绍与北宋鼎足而立的辽朝。 辽与宋的关系,已不再能套上所谓的“华夏-蛮夷”正统论。 与第一帝国的脉络相似,...
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契丹始祖传说
契丹是我国的一个古代民族,曾经建立辽朝(916-1125)。最迟在北魏初年,契丹之名已见于文献记载。最早为契丹立传的是《魏书》,传云:“契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国中,国军大破之,遂逃迸,与库莫奚分背。经数十年,稍滋蔓,有部落,于和龙之北数百里,多为寇盗。”北魏破奚、契丹事,据《魏书·库莫奚传》在太祖拓跋寔登国三年(388)。当时所谓契丹国,只是史书记载不同部族或地域的一种说法,并非真的建立起了严格意义上的国家体制。契丹建立国家已是其见于史料记载五百多年以后,即公元916年耶律阿保机“ 上尊号曰大圣大明天皇帝,后曰应天大明地皇后,大赦,建元神册”,废除契丹可汗的选举制,确立皇权世袭制,正式建立起专制主义的国家。
奇首可汗
《辽史·营卫志》中记载:“契丹之先曰奇首可汗,生八子,其后族属渐盛,分为八部,居松漠之间。 ” 《辽史·地理志》中说:永州木叶山,有契丹始祖庙,“奇首可汗在南庙,可敦在北庙,绘塑二圣并八子神像,相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车,由平地松林泛潢河而下,至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子,其后族属渐盛,分为八部,每行军及春秋时祭,必用白马青牛,示不忘本云。 ” 这记载,其实是一个美丽的传说:有一位住在马盂山的英俊神仙帅哥叫奇首,骑着一匹嘶风白马,沿着土河一路东来,当他到达土河与潢河交汇的地方,巧遇一位驾驭着青牛拉着的勒勒车的美丽又大方的仙女,这位仙女是从平地松林过来的,顺着潢河岸边出来“欣赏”风景。 是帅哥先看到了美女,还是美女先看到了帅哥,或许心灵的共振,心灵碰撞眼神,心音呼唤心音,他们几乎同时发现了对方的存在,水汇流了。 帅哥拉住大白马,眼神放射出爱的火焰,美女停下青牛车,生动的眸子送过来一缕缕情的柔水,于是,爱的阳光明媚了草原,这分明是天赐良缘呀,两个人就在前面的木叶山安营扎寨,开启了新婚密月,这帅男就是奇首,这美女就是可敦,也叫青牛妪,其实这都不是美女的名字,“可敦”皇后的意思,青牛妪是坐青牛车女子的意思。 后来,他们有了八个男孩子,再后来,他们的八个儿子分别拥有了部落,组成契丹人的八部联盟。 其实,中华民族大体系中,每一个民族的起源都有着神话传说,虽然不能全信,但“古昔旧事,口口相传”,必有其根据,寄意了深刻的内蕴。 辽兴宗时期,辽国的一个官吏赵英投降了北宋,改名叫赵至忠(赵志忠)。 当时为北宋修史的官员们,对契丹人的来源还是很感兴趣的,就询问赵至忠,赵至忠就讲了这青牛白马的故事。 但宋朝修史的人还是对赵至忠所言产生了怀疑,据写《实录》的北宋官员范镇记载: 契丹之先,有一男子乘白马,一女子驾灰牛,相遇辽上,遂为夫妇,生八子,则前史所谓迭为君长者也。 此事得于赵至忠,至忠尝为契丹史臣,必其真也。 前史虽载八男子而不及灰牛白马事,契丹祀天,至今用灰牛,予尝书其事于《实录·契丹传》,王禹玉恐其非实,删去之。 予在陈州时,至忠知扶沟县,尝以书问其八男子迭相君长时,为中原何代,至忠亦不能答,而云“略是秦汉时”,恐非也。 范镇,字景仁,北宋著名史学家,政治家、文学家,著有《东斋纪事》,里面讲到契丹人的来源。
燕云台历史背景人物介绍最近热播的电视剧《燕云台》的历史背景是宋朝年间,这部剧的主要讲述了辽朝的故事,萧燕燕的历史原型就是大名鼎鼎的女政治家萧太后。她是辽国地位最高,最有权力的女人她特别有才华也很果敢,说难听点就是心狠手辣,萧太后在位期间多次击败宋军,推行汉化,萧太后是一位充满传奇色彩的人物。是她让辽国的国力发生了很大的变化。