孙思邈救虎给我们的启示 “候门一入深似海，从此萧郎是路人，”的典故是什么

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1. 孙思邈救虎给我们的启示
2. “候门一入深似海，从此萧郎是路人，”的典故是什么
3. 薜仁贵遇主是什么意思

孙思邈救虎给我们的启示

在医药学界有一个响当当的人物，那就是大唐神医孙思邈，孙思邈少年好读，天资聪明，很早就显现出在医学领域的天赋之才。关于药王孙思邈的故事有很多，其实只身救虎的故事广为流传，孙思邈真是神一样的存在，即能医治病人，还能为老虎看病。

孙思邈著有《千金要方》等药学名著，民间尊称为“药王”，是大唐时期的一位世纪名医，也是我国古代十大名医之一。

孙思邈救虎给我们的启示 “候门一入深似海，从此萧郎是路人，”的典故是什么

一则关于药王孙思邈的故事，讲的就是孙思邈只身救虎的故事，外出路上遇到一只病虎，他不顾个人安危为老虎治病的故事，一直成为一段美谈传承了千百年。

“药王”孙思邈有一次进山治病时被一只猛虎挡住了去路。这只虎并不追扑他，只是俯伏在地上张开大口，眼里露出哀求的神色，并不住地向孙思邈点头。

孙思邈十分惊奇，走近细看，只见老虎喉咙口横着一根白色的东西。这时老虎继续向他点头，孙思邈再走近仔细地一看，原来是一根很大的兽骨卡住了老虎的喉咙。

他想为老虎掏出兽骨，却又怕虎性发作咬断他的手臂。忽然他想起药担子上有只铜圈，就取来放进虎口撑住上下颚，叫老虎衔着，自己伸手从铜圈中取出兽骨并为老虎的伤处敷上药物，然后再取出铜圈。老虎连连摇尾点头，似乎表示感谢。

此后，外出行医的郎中纷纷将铜圈改成手摇的响器，一来作为行医的标志，表示自己是能医龙治虎的药王弟子；二来是因为孙思逸用这只铜圈救了老虎而没被吃掉，郎中便把它作为自己行医的护身符了。

“候门一入深似海，从此萧郎是路人，”的典故是什么

典故是：唐朝时有个秀才崔郊，和姑母家的一个婢女相恋，婢女却被卖给显贵于，崔郊一直难以忘情。一日寒食，婢女外出与崔郊相遇，崔郊百感交集，写下这首《赠婢》。显贵于也是个性情中人，读到此诗，便让崔郊把婢女领去，一时传为诗坛佳话。 至于为什么用“萧郎”指代情郎或意中人，又是另一个优美的故事了。故事源自汉代刘向的《列仙传》。秦穆公时，有个人叫萧史，擅长吹箫，能用萧声引来白孔雀。秦穆公有个女儿，叫做弄玉，很喜欢他，秦穆公就把弄玉嫁给了萧史。萧史每日教弄玉用萧吹出凤凰的声音，几年之后弄玉吹出来的声音就很像凤凰的鸣叫声了，引来了真的凤凰居住在他们的屋子里。因此，秦穆公特意做了个凤台，萧史和弄玉两夫妇都居住在上面。几年之后的一天早晨，两人都随着凤凰飞走了。秦人听到了这个故事，也令宫女学凤凰的叫声，却只有萧声而已。后人用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或佳偶，又称“萧郎”。另外，也有一种说法，认为“萧郎”是指梁武帝萧衍，他是南朝梁的建立者，风流多才，在历史上很有名气。后人用“萧郎”指代女子所爱恋的男子。

薜仁贵遇主是什么意思

“仁贵遇主”的典故。唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。

后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。