韩国真的抢了我们的端午节吗（韩国人怎么过端午节）

很高兴回答你的问题。越缺什么，就越想得到什么！人类就是这么奇怪。

蛋丸小国，最喜欢自称“大某某帝国”，穷困潦倒者，最喜欢说“想当年老子也戴过大金链子”，没有节日的国家，自然也就会耍些小聪明，把人家的节日抢先注册，然后就认为自古以来，这节日“就是我的，么么哒思密达！”。

先不说它的对与错，试想一下，一边吃着泡菜，一边吃着粽子，是什么感觉？粽子是用什么包的？你知不知道？

粽子诞生的历史地球人都知道，是为纪念屈原，你说端午节是你韩国的节日，那就是承受你们是屈原的子孙了？真乖！

其实韩国历来就有“干指头蘸酱盐”的习惯，看看它的国旗，不是又把人家的八卦图案印在了上面？

小儿科的做法只能贻笑大方，端午节究竟是哪个国家的，早有定论，这不，正赶上端午节，包粽子、赛龙舟、挂艾蒿、绣香包、悼屈原……全国民众都在过节。

再看看想霸占这个节日的国民，还在大口吃泡菜，还边吃边说: “端午节这个节日，确确实实是我的，思密达！”

韩国人想要霸占端午节的说法是不准确的，为什么呢？因为韩国在2005年申遗成功的节日叫做“江陵端午祭”，并不是我国传统意义上的“端午节”，但由于两者都带有“端午”二字，结果被一些媒体渲染一下，变成了韩国抢走了中国的端午节。

其实，“江陵端午祭”与“端午节”还是有很大的差别的。“端午祭”的主要内容是举行各种巫法和祭祀典礼，活动期间有巫俗表演、假面舞和农乐表演，是朝鲜半岛地区保存下来的一种祭神仪式。而我国的“端午节”的主要内容是吃粽子、赛龙舟、纪念伟大的爱国诗人屈原等，韩国的“江陵端午祭”并没有这些内容。

因此，“江陵端午祭”和“端午节”之间并没有什么关系，只是由于二者的名字都带有“端午”字样，从而容易让人产生误解，这一点就连人民网等官媒都早已有过辟谣，而且在2009年的时候，我国的端午节正式被联合国教科文组织批准列入了《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节并没有被韩国抢走。

而我国很多人之所以相信韩国要抢走我国的端午节，一方面是由于信息的误导，另一方面也是由于韩国对外表现出来的过度自大的文化自信，对此，我们需要冷静客观的看待这个问题，不可盲目被人误导。其实，我们中国人只要认真对待并保护发扬好自己的文化，任何国家任何人都不可能将其“抢走”，因为事实胜于雄辩。

如何看待韩国人想要霸占端午节？这个命题有点带节奏，因为韩国人并非“抢了”中国端午节，要知道韩国申遗的端午节，名字叫“江陵端午祭”，并非我们传统的“端午节”。

（韩国江陵端午祭）

早在1967 年，韩国将之纳入本国重要非物质文化遗产。2005年，韩国的“江陵端午祭”被世界教科文组织指定为非物质文化遗产。但这并没有影响我国的“端午节”申遗，早在2009年，我们的端午节已经成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

为什么韩国的“江陵端午祭”不会影响我们的“端午节”申遗？原来，“江陵端午祭”并不是韩国人想象出来的文字游戏，它跟我们的“端午节”压根就不是一种节日。应该说，“江陵端午祭”属于韩国人的原创。

为什么这么说呢？江陵端午祭起源于韩国的江陵地区，是当地特有的一种巫俗祭祀活动，且具有千年历史传承，其纪念对象、纪念方式跟我们的“端午节”都有比较大的区别。

我们的端午节纪念的是伟大爱国诗人屈原，而韩国“江陵端午祭”纪念的是大关岭的山神金庾信将军和城隍神梵日国师夫妇。其中，金庾信将军为新罗统一朝鲜半岛有重大贡献，属于他们的民族英雄，而城隍神则是城市平安、百姓安居乐业的守护神。

其次，在持续时间上，“端午节”的主要纪念活动发生在农历五月初五及前后，但“江陵端午祭”持续时间更长，大约从农历五月初五前一个月便开始了。“江陵端午祭”一般是从农历四月五日酿制神酒开始，一直到农历五月初七整个祭祀活动结束。

再次，在纪念内容上，二者也完全不同。中国端午节主要包括包粽子、吃粽子、饮雄黄酒、划龙舟、纪念屈原等习俗，而韩国的“江陵端午祭”则包括酿酒、请神、迎神、祭祀等活动，可以说是风格迥异。

可为什么总有人相信韩国人抢了我们的“端午节”呢？

实际上，“申遗”和“抢注商标”完全是两码事，“申遗”的目的，更多是为了保护和宣传本国优秀的传统文化，而不是证明自己在文化上的独一无二性，防止他国申请。

无数经验证明，网民喜欢根据自己的喜好来选择相信什么，更容易相信网络上捕风捉影的东西。所以一旦有人在网络带节奏说：端午节被韩国人抢了，一些人立马就要做个键盘侠，在网上声讨之，这样“涟漪”层层，就让本来子虚乌有的事变得面目全非。

由此可见，网络对负面情绪和负面消息的放大能力非常可怕，我们在面对这种事情时，千万不能人云亦云，只有保持清醒头脑，才能做到不迷失自我！朋友们认为呢？

（韩国江陵端午祭）

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