彝族的文学艺术作品
历史网 2024-06-11用户投稿
彝族文学大量的是民间口头文学,民间文学中的神话、故事、叙事诗、谚语等具有鲜明的民族特色。彝族传统民间文学中,流传在云南彝族地区的《梅葛》、《阿细的先基》、《查姆》、《阿鲁举热》和四川大凉山彝族地区的《勒俄特依》,是创世神话的代表作。民间叙事长诗在彝族文学中占有很大比重。散文体的神话,集中反映了彝族先民关于宇宙形成、人类起源、万物来源的认识,与韵文体创世神话同工异曲。
彝族传统民间文学中,流传在云南彝族地区的《梅葛》《阿细的先基》《查姆》、《阿鲁举热》和四川大凉山彝族地区的《勒俄特依》,是创世神话的代表作。其中《梅葛》包括了“创世”、“造物”、“婚事和恋歌”、“丧葬”四部分;《阿细的先基》包括“最古的时候”、“男女说合成一家”两大部分。
《查姆》为上下两部,上部记叙天地、日月、人类起源,下部记叙农作物、工具、医药、纸笔和人名地名的来源;《勒俄特依》全诗共11部分,除系统叙述天地、人类万物及民族起源外,还着重叙述了支格阿龙的英雄事迹。《阿鲁举热》是《勒俄特依》的另一变体流传本,它的基本内容与《勒俄特依》第7章“支格阿龙谱系”、第8章“射日射月”相似。
长诗
民间叙事长诗在彝族文学中占有很大比重。它的题材广泛,情节完整,少则几百行,多则几千行,表现了彝族人民的社会生活和他们的思想感情与愿望。已收集整理出版的有《阿诗玛》、《逃婚的姑娘》、《逃到甜蜜的地方》、《我的么表妹》、《妈妈的女儿》、《赛玻嫫》、《白蚩尼和白拍蒙》等。
这些长诗多与爱情生活有关,或赞美青年男女反抗恶势力的斗争精神,或揭露买卖婚姻制度的罪恶,或诉说自身的不幸,表达对幸福生活的追求和向往。有些长诗记叙了彝族独特的婚姻习俗,表现了彝族人民的民族心理。
民歌
彝族的民歌,在中华人民共和国成立前,苦歌、悲调特别多。但反映爱情生活的情歌和反映彝族风俗习惯的习俗歌则优美动人。民间谚语在彝语中称为“尔比尔吉”,在彝族人民生活中有重要作用。它甚至成为人们处理问题的依据,教育后代的警语,表扬好人好事的准绳,扶持正义、谴责邪恶的武器。
散文
散文体的神话,集中反映了彝族先民关于宇宙形成、人类起源、万物来源的认识,与韵文体创世神话同工异曲。代表作品有《英雄支格阿龙的传说》、《阿霹刹、洪水和人的祖先》、《天地的来源》、《三女找太阳》等。
传说
传说主要讲述彝族的历史、山川风物和民俗风情,如《火把节的故事》、《阿细卜》、《石林的传说》、《裙子和锣锅帽》等。
民间故事
如《呷喜和西皮》、《九兄弟》、《娴诺与阿朗》、《那尕路里》、《阿诺楚与阿诺诟》等,反映彝族人民在不同历史阶段的社会生活。彝族机智人物罗牧阿智的故事,通过罗牧阿智的种种行事,表现劳动人民的斗争智慧、反抗意志和乐观精神。
小说
彝族新文学的发展,是中华人民共和国成立以后的事。李乔的长篇小说《欢笑的金沙江》、《破晓的山野》,苏晓星、普飞的短篇小说,吴琪拉达的诗歌,都得到文学界的好评。
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