每个人在成长的过程中，都会经历很多中国的传统节日，端午节就是其中之一，而且大家都知道端午节是来纪念伟大的爱国诗人屈原的，但端午节的起源却和屈原并无关联，而且端午节其实在最初并不叫端午节，下文会一一说到端午节的起源与演变。

端午节

一、目前流传下来的端午节的习俗总共有哪些？

端午节是中华民族的传统节日，历经两千多年的流传与演变，流传下来的习俗还是非常多的，我们来看下都有哪些。

习俗主要有:扒龙船、食粽子、挂艾草与菖蒲、聚午宴、端午浴(浴兰)、放纸鸢、荡秋千等等。除了这些常见的习俗以外，不同的地域还有一些独具特色的端午习俗，比如系百索子、赠香扇、晒百日姜、挂黄葛藤、画额、佩香囊、佩长命缕、拴五色线、采药制茶、立蛋、比武、击球、躲端午、佩豆娘、贴五毒图、游旱龙、划喜船、打午时水、浸龙舟水、九狮拜象、放纸龙、点艾条、薰苍术、抢青、马拉溜、挂钟馗像、品花宴等等;不同地域的特色节庆食品还有诸如吃五黄、艾草糕、艾糍、打糕、煎堆、茶蛋、五毒饼、饮菖蒲酒与雄黄酒、喝午时茶等等。

难道这么多的习俗都是用来纪念的吗？并不是的。

屈原

二、端午节的起源

相传端午节最早起源于先秦时期的百越地区的古越族，（百越族的范围有七八千里之广，共包括如今的江南、上海、浙江、福建、广东、广西、海南以及越南北部这一带，局部还包括湖南、江西与安徽部分区域），据古籍记载先秦时期对南方的众多部族，统称为“越”因为这个范围内生活的族群众多，所以被称为百越族，此族生活在水乡，崇拜龙图腾，端午节最早是越族创立用来祭祀龙祖的节日。

现在流传下来的赛龙舟的习俗就是古越族当时祭龙祖的一个活动，越族当时将一年中阳气最盛的午月午日看做为吉祥日，便将祭祀日放在这一天，在这天越族人小舟之上刻上龙图腾，并载上棕子以及其他的贡品，以竞舟的方式来祭祀龙祖，祈福解厄。

（午月午日的解释：在古时古人根据天干地支来记年、月、日，将每年的十二个月配以地支，十一月为子，十二月为丑，一月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戍，十月为亥）。

古时赛龙舟

三、端午节历朝的演变

一、先秦

在先秦时，因为南北地区文化存在差异，在当时的南方地区认为夏季是一个适合祛除瘟疫的季节，尤其在午月午日阳气最为旺盛，是一个适合祛除防疫的好时候，尤其是在午月午日的午时，三午重叠，阳气最为旺盛，这时取午时水清洗身体，最能辟邪，（所以南方有个流传至今的取“午时水”的习俗）。

当时的北方地区将五月看做“恶月”，“恶日”，因为夏季温度太高，并且容易滋生瘟疫，再加上蛇虫之流容易咬伤人，所以当时的北方有“避五毒”、“躲端午”一说，在当时的北方过端午节时有挂艾草、喝雄黄酒、洗药浴的习俗。

打午时水

二、秦朝

到了秦朝，国家统一之后，南北地区互相的经济文化交流也使得两地的习俗进行融合，所以端午节的南北习俗融合在秦朝时就打下基础。

三、汉代

到汉代，端午节的主要习俗还是“避恶”，朝廷为了便于过节，规定每年的日期改为五月五日，于是经过多年演变端午节就成为现在的"五月初五”。

四、南北朝

在南北朝的时候最受人重视的习俗莫过于“长命缕”了，因为当时因为战乱频生，百姓饱受战争之苦，所以百姓都会在端午的时候会用五色丝染成日月、星辰，或者奇珍异兽的形状，再以刺绣或金缕装饰，便称为“长命缕”，东汉应劭《风俗通·佚文》:"午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍"。

长命缕

五、唐朝

到了唐朝时期，因为国家稳定，经济繁荣，百姓生活富足，端午节的主要习俗已不是“避恶”，而是改为了娱乐，充满节日的快乐，唐玄宗在《端午三殿宴群臣探得神字˙诗序》中记述：皇宫端午日盛况，召来儒雅臣僚，大张筵席，广殿肃而清气生，列树深而长风至”。

赛龙舟，作为端午节最具代表性的活动，也得到了当时官府的大力支持，所以赛龙舟比赛在唐朝时是异常的鼎盛

“端午”的这个叫法同样也是在唐朝由来的，从而一直流传至今，替代了“五月初五”的叫法，成为主流，端是"开端”、“初”的意思，初五可以称为“端五”。因唐玄宗八月五日生，为了避"五”字的讳，将“端五”正式改为“端午”。

端午节唐玄宗宴请群臣

六、宋朝

宋代的时候因为道教盛行，端午节百姓们多在门口在悬挂天师像和随身佩戴艾虎，如陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》云：“端午，都人画天师像以卖” 。

佩戴艾虎是因为宋朝时期的百姓普遍认为老虎因为威猛无比，是可以起到辟邪惩恶，发家致富的作用，所以在当时很多人会将艾草扎成老虎形状或者做成配饰佩戴在身上。

因为在宋朝天师经常和老虎联系在一起，所以当时有个道教的传说，张天师会在五月初五这天骑乘艾虎出游，消灭邪祟。

（天师真名为张道陵，本名张陵，东汉沛国丰邑（今江苏丰县）人，为五斗米教的创始人，被后世道教徒尊奉为“天师”。）

天使骑虎

七、明清时期

明清的时候虽然端午节的风俗已变化不大，但是活动规模却更加的盛大，尤其是南方的赛龙舟活动，发展至明清时期已经不是只仅限于端午当天了，据《武陵竞渡略》记载，而是“四月八日揭篷打船，五日一日新船下水，五日十日十五日划船赌赛，十八日送标”。还有“五月十七八打船，二十七八送标者”。竞渡规模历时经月。

端午节赛龙舟

八、为何会将端午节和屈原联系在一起？

屈原（约公元前340年—公元前278年），战国时期伟大的爱国诗人，政治家，出生于楚国丹阳秭归（今湖南宜昌），在当时屈原是楚怀王的三闾大夫，因为屈原的博闻强识特别得到怀王的信任，而屈原也为楚国的江山立下了汗马功劳，最后屈原被人陷害，流放在外，后因楚国国都被秦朝攻破后，屈原以身殉国，自投汨罗江而亡，享年62岁，只留下了举世闻名的《离骚》、《天向》等不朽的诗篇。

在现代流传的众多关于屈原的传说中，最被大家熟知的就是，相传屈原是在五月初五这天投江而亡，在百姓得知屈原投江后，纷纷划船去打捞他的尸体，但是打捞了很长时间也没有找到，所以大家便想到向江中投食，不让鱼虾去吃掉屈原的尸体，而后的每一年的这一天百姓们都会带上很多的食物投放与江中，并且在江中进行竞舟比赛，以此纪念屈原。

其实真正将端午节和屈原联系起来的时候已经是南北朝时期了，那时候屈原已经去世750年，从文献的记载来看，最早将屈原的端午节联系在一起的是南北朝时期南梁吴均所著《续齐谐记》载:“楚大夫屈原遭谗不用，是日(指农历五月初五日)投泊罗江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端阳竟演，乃遗俗也”。

虽然端午节并不是因为屈原而起，但千百年来，屈原却已广泛深入人心，人们"惜而哀之，世论其辞，以相传焉"，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

屈原