古人过中秋节的传统（古人是怎么过中秋节）

马上又到了每年的八月十五中秋节，中秋节是我们国家最重要的传统节日之一。　

在中国古代人们最注重传统，古人对中秋节也有很多的讲究，但是我们现在延续下来的传统已经很少了，所以我们现在来看古代人是如何过中秋节的，应该也是一件比较有意思的事情。

吃月饼

首先，先在这里感谢一下头条大大，在中秋之前将月饼送到了，作为一名东北人，收到月饼后我是老泪纵横，从来没有见过这么精致的月饼，还送了刀叉！用刀叉吃月饼，大家在评论区告诉我这是哪个地区的习俗，纵横读书少，走的地方不多，让大家笑话了！

大家都知道的传统就是吃月饼，即使是放到现在的中秋节，还有很多出售月饼的。关于月饼来历，据说是唐玄宗和杨贵妃赏月时，杨贵妃觉得他们吃的一种饼很好吃，就叫它为月饼。

现在，大家吃月饼都是一个一个吃的，但是古代吃月饼是好多人分着吃一个，每人都有同等大小的一份，寓意是合家团圆。月饼在古代就分为很多种类，但是大多数人们吃的还是五仁月饼，五仁月饼里有各种果仁。

我们知道的的就有五仁月饼，豆沙月饼等等。而在现在也有各式各样的月饼，中国古人过中秋就已经流行送月饼了，寓意是送团圆。

祭月

在古代的中秋节，人们是需要祭拜月神的。其实中秋节祭月就是自古以来的传统，早在周朝时期，就有中秋祭月的习俗了。而且古人祭月还有很多讲究，皇帝和寻常百姓祭月也是不一样的，皇帝要有专门的祭坛。

古人祭月，要提前准备许多祭品，然后全家人再祭拜。那么古人为什么要祭月呢？普通百姓祭月就是希望一年平平安安，也有想要考取功名的人希望自己金榜题名。皇帝祭月就是为了巩固民心，希望国家没有战争，风调雨顺，后来随着人们崇拜的改变，祭月活动逐渐的被人们冷落了。

当然，不祭月了还有赏月这样的习俗。

而在中秋节，正直八月份，这个时候菊花桂花也都开了，在赏月的同时，赏花也是必须的，纵横也很喜欢花卉，经常到花卉市场去逛，现在的菊花和桂花都是主打品种。

击鼓传花

古人都有很多讲究的，所以在中秋等重要节日，都是家里团圆的日子，所以为了增进感情，便出现了击鼓传花这样的娱乐项目。

击鼓传花，顾名思义，就是一边击鼓一边传花。如果鼓声停止了，花停到谁手里，谁就要给大家表演一段才艺，这样便促进了大家之间的感情。

其实，类似这样的活动，也演变为现在团体活动中的娱乐项目，例如丢手绢等游戏，就有击鼓传花的影子（没有考证，我猜测的）

燃灯

在中秋，也是月亮最圆，人们团圆的时候。人们在这种月色下，想出了燃灯以便衬托月色的办法。而花灯向来都是中国人喜庆的象征，不仅在春节，元宵节出现，而且人们也让花灯在中秋节出现，但是中秋节的花灯比较小型，没有春节的华丽。

在湖广一带有在塔上燃灯的节俗，在江南一带有制灯船的习俗。在广东地区，人们在中秋节前后，用竹条扎灯笼，然后糊上纸，涂上各种颜色。然后在中秋夜，将灯笼挂在树上，又俗称“树中秋”或“竖中秋”。

吃螃蟹

在中国古代，一直是“民以食为天”，不管什么样的节日，大餐一顿是少不了的，除了吃月饼外，吃点螃蟹那是必不可少的项目。

秋风起，蟹脚肥，在这个时候弄点螃蟹，喝点酒，想想就美妙，红红的螃蟹看起来就让人食欲大开，作为中秋团圆宴上重要的一道菜，吃螃蟹的寓意也是极好的。

在红楼梦里，史湘云曾在中秋节举办了一次螃蟹宴，螃蟹都十分肥大，所以后来人们就一边赏桂花一边吃螃蟹。

有钱人的生活，就是这样奢侈且浪费，今年猪肉价格暴涨，吃螃蟹也是一个很好的选择，澄阳湖大闸蟹听过没吃过，不过我们东北的盘锦河蟹，前几天我在市场上听是45元二斤，看样子还挺大了。

反正，我是海边的，最喜欢的还是梭子蟹，哈哈哈哈！

熬夜

前面说吃螃蟹，其实都是有钱人的生活，在中国古代一直都挣扎在温饱的水平线上，为了不消耗体力，平时晚上到点就睡觉，天亮才去干活。

恩，我小的时候，饿的时候，我奶就让我晚上早点睡觉。。。太难了，我现在能涨到180斤，我容易吗？

但是在古代民间有这样一个传说，中秋夜越晚睡越长寿。有人想要长命百岁，就在中秋节熬夜。这和春节守岁是一样的道理，都是人们对生命长久的渴望。所以很多人就在中秋节熬夜，并对长命百岁寄予希望。

观潮

除了中秋赏月，最重要的活动就是观潮了。相传农历八月十八为潮神生日，所以民间便有了观潮的风俗。

之所以会在这一天观潮，作为土生土长的海边人就要给大家普及一下小知识点了，潮汐跟月球引力有一定的关系，农历每月的初一、十五都是圆月之时，所以潮水也最大。

与观潮有关的活动十分丰富，人们要祭祀潮神，而且还要有人主持，防止混乱对神灵不敬。而且还有各种艺术表演。

中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述，在汉代以后，中秋观潮之风更加兴盛了。

总结：

其实，详细来说，在古代物质条件不丰富的时候，往往都在过节的时候调节一下生活状态，并且对未来的生活充满憧憬。

我们看，古人过中秋节，又是吃月饼，又是祭月，又是赏月，又是击鼓传花，等等等等……十分热闹，而且人们之间还有互动。

近些年来，大家都觉得传统节日没劲，没有节味，其实我想是因为现在物质生活水平提高了，以前过节才能拿出来吃的东西，我们平时就能够吃到了，在没有物质的驱动下，人们对节日的视觉感觉自然就淡了，其实这是一件好事！

当然，不管是古代，还是现代，中秋节都寄予了人们对美好生活的希望。

老北京中秋节供兔儿爷的习俗

老北京每逢中秋节都有自家请兔儿爷、给亲朋好友送兔儿爷的习俗。请兔儿爷就是请平安，送兔儿爷就是送吉祥。很多老人儿认为兔儿爷是老北京的吉祥物和保护神。

古时候，玉兔是老北京祭月活动供奉的神仙，因为传说玉兔在月宫捣药嘛，过去老北京春秋季多发瘟病，老北京人就认定玉兔儿能保佑人间无病痛之苦，所以有了供奉玉兔儿的习俗，“爷”也是对被供奉者的一种尊称。让小儿女跪拜兔儿爷，求个健康平安。

最早关于祀拜兔儿爷的记载，出现在明朝末年纪坤的《花王阁剩稿》中。到了清朝，兔爷崇拜已经衍生出儿童玩具，兔面人身，穿人的衣服，或用泥或用面做。

兔儿爷的形象

过去每逢中秋节前，北京城坊街巷就开始出现专卖兔儿爷的货摊，花色丰富，形象多样。通常是泥质的彩塑，兔首人身，穿着武将一样的神气服装。兔儿爷有的手执药杵、身披铠甲、背插靠旗；有的坐老虎、坐大象、坐麒麟、坐葫芦、坐牡丹……

作家老舍在《四世同堂》中对兔儿爷有生动的描写：

“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子，倒好像是兔儿中的黄天霸似的。它的上身穿着朱红的袍，从腰以下是翠绿的叶与粉红的花，每一个叶折与花瓣都精心地染上鲜明而匀调的彩色，使绿叶红花都闪闪欲动。”

兔儿爷泥塑越来越丰富，不同的形象也寄托了不同的祝福。

坐大象的兔儿爷，寓意为吉祥如意。（谐音梗…..）

坐虎的兔儿爷，寓意为事业兴盛，王者风范。

坐麒麟的兔儿爷， 寓意为学识广博，学业有成。

坐葫芦的兔儿爷，因葫芦与福禄同音，寓意为福禄双全。

坐牡丹的兔儿爷，寓意富贵尊荣。

现如今，这种民间工艺品的人气不如从前了，兔爷儿也成了稀罕物，东岳庙北京民俗博物馆中保存了一些各种造型的兔爷儿玩具。虽然现在兔儿爷几乎不再出现在大街小巷的叫卖里，但是在一些工艺店里还能遇见。

我是“有女如玉书中寻”，关注我，我们一起读书、分享、成长。

中国古人对月亮有一份特殊的情感，不仅历法采用的太阴历，而且在大量的诗词等文学作品中也有很多描写月亮的。月亮在中国传统文化中代表团圆，代表对家乡的思念，代表对亲人的思念。

因此，古代中秋节是一个很隆重的节日，是一个庆祝丰收、喜庆团圆的节日。古人过中秋节也一定会吃月饼，也一定会吃一顿大餐，也一定会和亲人好好聚一下，还会祭拜忘亲，祈祷丰收，放孔明灯，放愿望船。