川北皮影的造型特点

川北皮影戏是一门古老的汉族传统艺术，四川皮影戏的一种，又称川北灯影儿、川北皮灯影、川北影子等，流行于以阆中为中心的广大川北地区，以加过工的黄牛皮雕镂成影偶，借助灯光由人操纵取影，在屏幕上表演戏剧故事而名。

川北皮影，人物造型较高，头帽相连，头身可以更换。桉其大小尺寸分为大、中、小三种。

大的高2尺许，俗名“大门神”。中型高1.5尺至1.8尺，叫“二门神”，小巧别致的高0.8尺，叫“小门神”。按其发展阶段可分为：土皮影、广皮影（渭南皮影）和王皮影。其中，王皮影便是以我市宝台皮影大师王文坤为代表的川北皮影艺人取土皮影和广皮影之长，融川戏服饰之精华所创造的别具一格的皮影。

其身高1.5尺左右，雕刻精细,人物造型生动，线条清晰流畅，色彩鲜亮协调，构图完整统一，每件皮影，都是一件精美的工艺品。

雕刻好的影人，还需要经过透明涂料的涂染，才能使形象逼真、鲜活、生动起来。早期，唐山影人只有红、黑、蓝三种颜色。后来才添加了赤、橙、黄、绿等多种颜色，使皮影人的形象更为多姿多彩。这一点，尤其表现在影人服装服饰的处理上。

唐山影人的服装服饰图案，均以民间印花布和戏曲服装为蓝本，花朵做正面处理，花与花相套连。影戏中的人物行当，分为生、旦、净、末、丑、神怪等等。由于有了行当的划分，演戏时，影人用起来十分灵活。不同剧目中年龄、身份、形象、气质近似的某一类人，可以用一个影人来演，因此一个影人不只限于演出一出影戏。

如《杨家将》中的杨宗保也可演《薛家将》中的薛丁山；青衣布衫打扮的王宝钏，也可替代秦香莲等。其他至于差役、丫鬟、兵丁等龙套角色，均属于机动人物。另外，一个影人身子，还可以配不同的头楂，这样更方便了影人形象的塑造。一般影戏班头楂的数目远远多于戳子。如200至300个戳子可配1000至3000个头楂。

作为皮影戏演出主体，唐山影人，雕刻精致、色彩斑斓、美轮美奂。“扯一块白布便是舞台，尺把长的小人在幕后表演”是当地百姓对皮影的描述。一开始，皮影人尺寸高大。后来为了演出方便，影人尺寸改小，整个影人从头到脚不到1尺，如5寸人、7寸人等。到后期又发展变大，有1尺半、1尺、2尺半等尺寸；如今的影人已高达3尺有余。

从整体造型看，影人头部比例略大，胳膊所占比例略长。头部全为侧脸，且以5分侧脸居多。个别特定人物为7分侧脸。影人分为头（头楂）和身（戳子）两部分。演出时，把头插在身子上，由人工操纵。

魅力

川北皮影表演艺术独具魅力。川北皮影艺人在世世代代的艺术实践中，细心研究，不断创新，大都有较高的艺术修养和过硬的提手技艺。他们能将各种不同的人物，各类不同的角色的思想感情，通过屏幕表现得淋漓尽致。屏幕上的影人，在龙楼凤阁、雕栏亭榭、红花绿树、奇峰异壑、碧海蓝天中，举步而蹈，挥袖而舞，提枪厮杀，似真非真，是幻非幻，令观众为之惊叹不已。

目前阆中活跃着至少两个皮影剧团，都是皮影大师王文坤的传人。其中一个流动性较大，常往来于成都和阆中之间，在成都国际会展中心、大唐人、皇城老妈、红天鹅等处签约演出；另一支长驻在阆中名城展览观内，每天定时定点为来阆游客表演。

他们共同的特点都在于，戏班组织是松散的，演员都是农民，唱的是时代流传下的歌，从唱腔到皮影人整个儿是原汁原味的。尽管是商业演出，他们仍基本保证了川北皮影的本色。能让这种原始得让人感动的民间艺术，完整地呈现在观众面前。

“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”——这就是皮影戏的魅力。虽然是一种傀儡戏，皮影戏的难得之处正在于将民间美术、音乐、舞蹈、说唱等艺术形式集于一身，从而具有了多方面的艺术价值。

一个人耍，可以自娱自乐。两人或多人玩，可以锻炼互相协作与配合能力。情侣对耍、夫妻对耍、母子对耍或同学对耍时，在自由发挥的道白中，可借影人之口和动作，来倾出自己平日不便表白的内心话语与情感，可使二人在玩皮影中产生心灵上的碰撞、感情上的沟通，使家庭生活更加偕和美满。